10 - كتابيست كه در هيچ جا از آن نام و نشانى نيست ، جز در فهرست كتابخانهء خديويّه و عين عبارت آنجا چنين است : « رسالة فى بيان الحاجة الى الطّبّ و آداب الاطبّاء و وصاياهم ، - لقطب الدين محمود بن مسعود الشيرازى المتوفّى سنة 710 ، جعلها على ثلاثة فصول ، تمّت كتابة فى منتصف المحرّم سنة 913 « 1 » » . 11 - حاشيه بر « حكمة العين » تصنيف علامهء مشهور نجم الدين دبيران كاتبى قزوينى ( متوفى بسال 675 ) عضو مجمع رصد ايلخانى ، و قطب الدين شيرازى نخستين كسى است ، كه بر اين كتاب حاشيه نوشته ، پس از او شمس الدّين محمّد بن مباركشاه البخارى الهروىّ كتاب را شرح كرد ، همهء حواشى قطب الدين را در شرح خود ايراد نمود ، و بكلمهء « فى الحواشى القطبيّه » آن را از گفتار خويش جدا ساخت ، و همين شرح است كه همواره ميان طلاب ، كتاب درسى متداول ، و در نظر دانشمندان منظور بوده - حواشى بسيار بر آن نوشته‌اند ، و با حواشى سيّد شريف بچاپ رسيده است . اكنون كه سخن بدين جا كشيد هنگام آن رسيده كه بوعدهء پيشين وفا نموده ، اين مقدّمه را ببحثى مختصر در پيرامون كتاب حاضر بپايان رسانيم :

--> ( 1 ) - فهرسة الكتب العربيه چاپ مصر 1308 ج : 6 ص 35 .